Bernard Friot, l’ami des confusionnistes et des réactionnaires

Ca y’est, c’est acté depuis quelques mois déjà mais l’info m’était passée sous le nez …

Comme beaucoup de confusionnistes encartés de gauche qui croient encore et toujours changer le système de l’intérieur (lordon ruffin, branco et compagnie), a force de tout mélancher, on finit par se prendre les pieds dans le bord du trottoir, mais comme quelqu’un qui ne voudra jamais perdre la face, il fera mine de rien, continuera sont chemin comme si il ne s’était rien passé (couts irrécupérables ? peur d’accepter l’erreur ?) et pire, continuera dans sa lancée sans coup férir.

Il est probable et compréhensif, pour des personnes sincèrement de gauche, de se mélancher les pinceaux avec ces olibrius et ces confusionnistes, il est en revanche beaucoup plus dommageable et criticable de ne pas remettre en question ses positions sur ces sujets et d’accepter ses erreurs. Je fais partie de celleux qui ont un temps été séduite par quelques une de ces idées farfelues, mais un minimum d’effort et de lecture devrait pouvoir remettre en cause nos positions…

Bernard Friot soutien publiquement son ami Etienne Chouard :

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LA BATAILLE DE L’AUTOGESTION. – OU : LES ASSOCIATIONS PROGRESSISTES FACE AU PARADIGME HIÉRARCHIQUE

Ce récit ne sera pas celui d’une grande lutte, mobilisant en nombre travailleurs et travailleuses, au nom d’enjeux qui pourraient modifier le cours même de l’existence dans la société d’hier ou d’aujourd’hui. Ce récit ne reviendra pas sur un de ces moments héroïques qui font l’histoire, ou mieux : l’épopée du mouvement anarchiste. Il s’agit simplement du récit d’une bataille bien modeste, dans une structure du secteur non-marchand, qui ne compte guère qu’une petite quinzaine de protagonistes

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Pour un antispécisme débarrassé de Peter Singer

Peter Singer serait « le “père” du mouvement moderne de la cause animale ». Ainsi, massivement cité et pris comme référence, la critique de ses travaux est rare, voir absente. Pourtant, ses théories utilitaristes autour des autres animaux sont, entre autre, anthropocentrées et validistes. Sur d’autres sujets tels que les exilé·es et la pauvreté, il défend des idées racistes et néocoloniales. S’il est autant connu, c’est entre autre grâce aux soutiens de plusieurs milliardaires, et il leur rend bien l’appareil en développant une caution philosophique qui justifie leur fortune.

C’est dans la volonté de démontrer ces éléments que ce texte a été écrit car il nous semble nécessaire de ne plus le citer à la légère. Ses théories sont, heureusement, moins présentes en France, ne faisons pas de l’antispécisme une porte d’entrée pour lui et ses idées.

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Qu’est ce que la zététique, et ce que la zététique n’est pas.

Parce qu’il y en a marre des zététologue qui répètent/récitent des choses sans savoir, listent toute une série de réponses prémâchées avec une liste de biais longue comme le bras (qui semble être plus facilement vu chez l’interlocuteur que chez sois même) qui se prétendent neutres et apolitiques, qui mettent en avant principalement les sciences dures comme un absolu indépassable, au point de faire preuve d’énorme contradiction comme a la fois nier l’apport de la philosophie (Hawking et sa lubie anti philosophique) et des sciences sociales tout en faisant maladroitement, ou, pire, prétendant la réinventer.
Parce qu’il y en a marre des professeurs, des méritocrates, des élites de la connaissance et du mépris de classe.

Pendant des années les zététiciens et autres scientistes aimaient a nous enjoindre a ne plus jamais utiliser le terme « chaînon manquant », mais aujourd’hui on l’entend de la bouche de scientifique eux même, qui assument et expliquent sans ambage les raisons logique qui les poussent à l’utiliser : ce mot a du sens et il signifie bien autre chose qu’un délire créationniste. Mais j’observe que les meaculpa des scientistes, on les attends toujours.
Pendant des années ces zeteticiens aiment a répondre aux écologiste qu’après tout, l’humain a toujours modifié son écosystème… Donc ? On s’en fout ?
Pendant des années, les scientistes affirmaient que l’univers est partit de RIEN absolument rien, ce qui est faux du point de vue de l’astrophysicien.
On nous rabâche sans cesse les bienfaits de l’ogm, du nucléaire avec tout un tas d’étude mais en oubliant le principal, le rapport au capitalisme, a l’appropriation des terres, a la facon dont on organise collectivement une production afin de se nourrir de manière équitable. Jamais ils parlent du gaspillage alimentaire et des rapports de productions capitalistes.
On a entendu aussi pendant des lustres que l’humain ne pouvait pas percevoir de différence lorsqu’on lui fait défiler plus de 24 images par secondes (les joueureuse de jeux vidéos savent très bien a quel point c ‘est totalement faux). Ces affirmations péremptoires sont le fait de cette catégorie de gens qui aiment l’absolu, la perfection et le fantasme scientifique.
Ce sont les mêmes qui sûrement auraient admiré la « science » d’aristote sans jamais la remettre en cause ou pire, les théories racialistes, essentialistes, spenceristes fumeuses du 19 ème siècle qui ont conduit a l’émergence du relativisme philosophique (lui meme caricaturé et exacerbé dans certains courant libéraux-conservateurs actuels, afin de justifier l’équivalence foireuse entre la science et la religion).

Le zététicien se dit simplement rationnel et neutre. De ce fait, il ne dira pas si c’est bien ou mal d’exterminer des populations a grande échelle, mais elle saura dire comment mieux le faire.
Eventuellement, il se la jouera logicien-utilitariste, dans le sillon de Peter Singer (dont sa fan base en france est l’association « altruisme efficace » et ses youtubeurs gogo libéraux et scientistes que sont Mr Phi et Lé de Science4 All) le pseudo altruiste amis des plus grandes fortunes et calculera le bonheur de tous selon des critères qui, étonnamment, ne sont pas remis en cause.
Libertaires, ne tombez pas dans le piège de la zététique …
Quand aux confusionnistes qui se disent dans nos rang, comme Tzitzimilt ou PA, je n’ai pas de mot pour qualifier mon agacement quant a leur façon de « technoscientiser » les idées anarchistes et libertaires.

Pourquoi devoir passer par de la mathématique ultra poussée pour comprendre un truc basique et évident, comme le fait d’accepter l’incertitude et le fait que beaucoup d’expérience scientifiques sont biaisées (allez à 13 minutes de cette vidéo) ?

Emission de Jean-Michel Abbrassart, un sceptique criticable, mais qui sait au moins faire de l’autocritique !

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Refuser de parvenir

Le livre Refuser de parvenir, dont la publication fait suite à un cycle de discussions organisé par le Centre international de recherche sur l’anarchisme (CIRA) de Lausanne entre 2013 et 2014 (annexes du livre), se présente sous forme d’un recueil de textes dont certains ont été rédigés à cette occasion et d’autres réédités, tels celui d’Emma Goldman faisant écho à la thématique des positions sociales ou celui d’Albert Thierry à l’origine de la notion du refus de parvenir. Sa richesse théorique et empirique contraste avec la rareté des ouvrages dédiés à la thématique du refus de parvenir. Il faut toutefois signaler à ce propos l’essai rédigé par Marianne Enckell intitulé Le refus de parvenir publié en 20141, qui invite à penser une société en dehors de la fascination qu’exerce la carrière, l’acquisition de distinctions, etc., dans le cadre d’une éthique de vie qui abolit la compétition constante entre les individus pour la réussite économique et sociale.

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L’enseignement à la loupe

L’enseignement à la loupe, avec Cécile de Hosson

Les liens Invidio.us pour la partie 1 et la partie 2

La créatrice de la chaîne reste une zététicienne, ses vidéos ont du bon mais aussi beaucoup de mauvais ….
Ici la personne vraiment intéressante est l’interviewée elle-même.

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